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Comunicar memoria

¿Qué pasó en Giles la noche del golpe? De la puerta rota de Cámpora a la construcción de una memoria compartida. Escribe la historiadora local María Inés Amanti para Infociudad.

Quienes vivían en San Andrés de Giles recuerdan el 24 de marzo de 1976 por un corte de luz sin motivo aparente, sumado a tiros, gritos y golpes en la casa de Héctor J. Cámpora.

La oscuridad, premonitoria de la etapa que se iniciaba, posibilitó la búsqueda de asilo y luego el exilio que se llevó la vida de quien fuera democráticamente elegido en distintos períodos, concejal, Diputado y Presidente Constitucional de la Nación.

La violencia de aquel día, quedó manifiesta en la puerta principal del edificio, que durante mucho tiempo quedó destrozada, convirtiéndose en símbolo de la forma en que el terrorismo de estado irrumpió en la vida cotidiana de la sociedad argentina, afectando e intentando controlar todos los aspectos y manifestaciones.

La puerta rota dando la sensación de clausura a todo lo que fuera interacción y participación, acompañó los comentarios en voz baja, la negación a hablar de lo que estaba sucediendo y sus sentidos, considerando que era problema de algunos (“por algo será”) o en lo que no convenía involucrarse (“no te metas”), privatizando de alguna manera, la MEMORIA.

Con el regreso de la Democracia, la puerta que pudo ser restaurada vuelve a abrirse para relacionar el espacio interior con el comunitario, iniciando un camino que debemos continuar recorriendo, superando la autocensura que, a través del miedo, impuso la Dictadura.

50 años después de aquel 24 de marzo, la MEMORIA sigue necesitando volver al espacio público, constituirse en MEMORIA COLECTIVA, y para ello es fundamental que se comunique.

Comunicar significa esencialmente, compartir, poner en común, difundir. A través de ella, es posible poner en diálogo las vivencias y posturas personales, habilitando el análisis, la reflexión, la crítica, que orienta acciones y posicionamientos en la búsqueda, siempre presente, de VERDAD y JUSTICIA.


Por María Inés Amanti, docente e historiadora de San Andrés de Giles.

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